半人半神走了，神就來了

這是我在Richard Gerrig和Philip Zimbardo合著、游恆山編譯的《心理學》（Psychology and Life）中讀到的一個小節標題。

什麼叫「成為一個明智的研究消費者」？根據書中所言，就是在談「如何正確的接收心理學的知識」這件事；「如何正確的接收」，就是在指明一種「批判性的思考技巧」。

這個「批判性的思考技巧」，是我們在吸收各種知識時，都應該謹記在心的一些通則。

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1/ 避免把相關推論為因果。
---（案：勿隨意將一些看似相關的事情，推論為因果）

2/ 要求對關鍵詞語和重要概念作操作性的定義，以便這些詞語和概念保有一致的意義。
---（案：對一些「詞語」和「概念」下定義）

3/ 因為當你要為理論、假設或信念尋找正當化的理由時，你總是較容易找到支持性的證據，所以在尋求這樣證據之前，你應該首先考慮如何加以反駁（舉反證）。
---（案：當我們有某種想法時，要先找證據反駁這個想法，而非找證據證實）

4/ 不要輕信他人提出看似明顯的解釋，特別是當這樣的解釋有利於當事人時；總是要尋求其他解釋的可能性。
---（案：盡信書不如無書，要自己找答案）

5/ 認清個人偏見如何能扭曲個人對現實的知覺。
---（案：小心自己的偏見）

6/ 對複雜問題的簡易答案保持質疑；或是對複雜效果的單一起因，對複雜病症的單一治療保持質疑。
---（案：通常問題的構成因素多源，不應相信單一解釋）

7/ 許多治療、藥物或商品會標示他們的有效性，對這些宣稱保持質疑。找出它們所稱效果的比較基礎：跟什麼比較？
---（案：分析某一理論是如何被生成的）

8/ 保持開放的心胸，但同時有所質疑－－認識到大多數結論是暫時性和試驗性的，不是絕對不移；尋求新證據以減低你的不確定性，但也願意接納變動，作必要的修正。
---（案：對「答案」的認知，要保持開放的心態，可以變動，可以被修正）

9/ 當解讀心理和社會問題（如貧窮）時，對於容易發生的偏誤保持敏感，最好避免從所謂的「特質」解讀人們的行為，而看成是「情境」在影響他們的行為。
---（案：不能抓住某一「特質」來解讀現象，要放在時空的變異裏看）

10/ 當有所謂的專家在導出結論時不以證據為本，只以個人意見為要，也沒有開放空間給建設性的批評，我們應該質疑這種權威的公正性。
---（案：不盲目信仰任何權威）

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心得：不管是學習哪一種知識，到最後，其實是在學習進入那門知識的技巧，我想這才是學習的真正目的。

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《心理學》（Psychology and Life），Richard Gerrig、Philip Zimbardo合著、游恆山編譯， 台灣培生教育出版股份有限公司，2007年10月4版3刷。